"轮家身后事"的荒谬性,首先体现在清明、冬至等节日遭到"轮界"的"冷遇",甚至无故"消失"。每逢此类节日,平时"闹剧"不断的"轮界"(广义"轮闹"),却经常显示"我想静静"的姿态:法轮功几乎没有任何扫墓活动,也罕有悼念或祭祀死者等说法;法轮功主要媒体的注意力,也多远离"节日主题"。清明、冬至类节日沦为法轮功的"冷门节日",并非偶然。
按说,法轮功媒体作为"轮式谎言"的发布平台和集散地,加上平日里表现"不俗"的"谎绩",应该是有能力处理"轮家后事"的,何况是应付区区一两个节日。不过,要对弟子死亡及其"身后事"进行合乎"法理"的粉饰,也确实是一件极具"技术含量"的活。比如,对于"死亡=圆满"这种"公式",即便是李洪志本人亲自给予"权威解释"也往往力不从心,颇为牵强,何况是"轮媒"。但是,维持谎言、掩盖真相却又是"轮媒"的"政治上正确"。于是,法轮功主要媒体干脆集体"失语",那些与祭祀、悼亡有关的节日也必须"冷却"。像肖辛力死后,核心"轮媒"对其死讯三缄其口,对其死因避而不谈,至于悼念活动当然也是无从谈起了!
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