"　　──喜欢与贪官逃犯为伍

　　作为被国际刑警组织通缉的逃犯李洪志，为了金钱和抹黑中国政府的政治需要，与国内逃至境外的贪官逃犯惺惺相惜，打得火热，并将他们一一收入门下。据《人民日报海外版》2000年7月7日报道，原河南省信阳市外贸局下属国际贸易公司总经理张东梁，为达到滞留美国的目的，不惜向国外反华势力提供攻击我国人权的虚假材料，伪装成被司法机关处理的法轮功练习者，以申请政治庇护，取得了在美国长期定居的资格；2001年9月叛逃至加拿大的原沈阳市司法局长韩广生，编造曾"擅自释放159名法轮功人员"，申请难民资格。由于他们在办绿卡，申请难民资格时受到法轮功组织帮助，法轮功搞活动他们也参与。2009年初，商业贿赂犯罪嫌疑人董峰外逃至澳大利亚后加入了法轮功组织；2001年11月逃往新西兰的通化金马药业集团有限公司原董事长闫永明投奔并支持法轮功组织。而这些贪官逃犯也投桃报李。如2006年5月，闫永明出资发起"中国自由文化运动"，与法轮功组织的反华活动首尾呼应；2006年12月，闫永明设立了奖金达90000新西兰币的"2006年特别人权英雄奖"；2007年4月闫永明以"特别精神信仰奖"为名，将50000新西兰币颁发给新西兰法轮功群体。"

"　　一直宣扬"真善忍"，经常将"做好人"、"放下人心救度世人"挂在嘴边的法轮功教主李洪志照理说是一个无欲无求，以拯救天下苍生为己任的"品德高尚"之士，他相处的人也应该是一群正直无私、造福人类的善类。可实际上李洪志又是与一些什么样的人在一起呢？

　　──喜欢与利欲的人为伍

　　在上世纪九十年代的中国有那么一些人，他们理想信念丧失，利欲熏心，贪图享乐，向往西方社会灯红酒绿的生活。为了达到个人目的，他们不择手段，投身法轮功邪教组织，充当损害国家和民族利益的帮凶。而李洪志对这些人也是敞开怀抱，来者不拒。权力欲望膨胀的叶浩因竞争公安部十一局局长失利，心怀不满加入法轮功组织，很快成为李洪志的"狗头军师"。据原河北省邯郸市法轮功站长景占义在《我所知道的叶浩》一书说，叶浩就是一个满口粗话、喜欢造谣生事、阴险狡诈，时刻觊觎法轮功教主宝座的人。轮界"科学家"刘静航为了一家人的"幸福"，编造"活摘"，热衷造谣、"滥诉"。法轮功"三退功臣"李大勇、"医学博士"封莉莉为了实现个人"价值"，不顾基本事实，违背科学精神，宣扬"三退保平安"、"法轮功是治疗癌症的灵丹妙药"，最后自摆乌龙。还有原中国驻澳大利亚悉尼总领事馆外交官陈用林为了达到长期居留澳大利亚的目的，2005年一头扎进了法轮功的怀抱；原山西省科技专家协会秘书长贾甲，为移民新西兰与儿子贾阔团聚，2006年10月借出国旅游之机脱团流亡到印尼，投入到了李洪志麾下，等等。"

"　　三、为什么不"发正念"救自己的母亲

　　李洪志曾经承诺，只要加入法轮功，跟着他修炼，就能够受到大法的保护，"一人练功，全家受益"。按说，李洪志是大法的创始人，他的家人应该受到最好的保护，受最大的益，可是他的母亲该生病时还是生病。命悬一线时，李洪志也还是无能为力，无法提供保护，无力回天。

　　李洪志还曾极力鼓吹修炼人的正念作用。他说："修炼的人讲的是正念，正念很强，你就什么都能够抵挡的住，什么都做的了。因为你是修炼人，你是走在神路上的人，你是不被常人因素，低层次法理控制的人。"（2006年2月在《洛杉矶市法会讲法》）为此，弟子们还曾用发正念救生病的同修。2009年2月9日，法轮功骨干李宏在美国因病死亡。李宏病危期间，美国法轮功骨干、博大书局总经理肖劲积极呼吁纽约法轮功成员强力密集"发正念"，希望能助其渡过难关，挽救其生命，但还是没有阻止李宏的死亡。原日本《大纪元时报》记者肖辛力于2011年12月30日病亡，享年43岁。此前，肖辛力的丈夫、日本法轮功骨干佐藤贡于2009年7月20日病逝，享年49岁。

　　佐藤贡因病不治死亡时，肖辛力和功友竟然用"发正念"来让左藤贡于7天后复活。这当然是徒劳可笑的。

　　如果"发正念"有作用，为什么身为"宇宙主佛"的李洪志，在母亲生病期间，不发正念救自己的母亲？这说明，李洪志所宣称的一切，都是用来忽悠人的，如果你相信那就上当了。

　　李洪志母亲的病故，再次揭穿了李洪志歪理邪说的荒谬。"

"　　二、为什么阻止弟子到医院求医

　　如果李洪志的"消业"治病说成立，那应该对所有人都是一样的，而不应有分别，有两个标准，自己和自己的亲人是一个标准，弟子们又是一个标准。

　　但是，李洪志对待亲人和对待弟子就是完全两个不同的标准。

　　一方面，李洪志对待生病的亲人包括他自己，都不忌医，而是生怕耽误了，积极想办法到医院去治疗。据公开披露的资料显示：李洪志１９８２年至１９９１年在长春市粮油食品供应总公司工作期间，他曾在这个单位报销他本人及女儿的医疗费７３笔，现存单据７３张，总金额２１９．７１元。其中，李洪志本人医疗费单据４８张，金额１２９．６元。 这些单据显示，李洪志本人曾在长春市医院、市人民医院、解放军长春二零八医院、朝阳区中医院等７家医院就医。1994年8月，李洪志在哈尔滨和延吉办班时得了急性化脓性阑尾炎，得病后，他完全把自己所说的丢到九霄云外去了，急急忙忙地找医院，求医生给他做阑尾切除术。2012年，李洪志的妹夫、大纪元的创始人之一的李继光重病期间，李洪志也不提什么练功"消业"了，也是悄悄地让其到医院去治疗。

 

　　另一方面，他又极力阻止弟子去医院看病。李洪志对弟子们说："练功吃药就是不相信练功能治病，信你还吃什么药？我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候，我告诉过大家，它不是病。病就是一种'业'。医院是不能消业的。""你的心如果摆正的话，相信练功能练好，把药停了，不去管，不去治，就有人给你治了。"在他这套"消业"理论的蛊惑下，许多法轮功弟子有病不治，耽误了病情，过早地离开了人世，不说那些名不见经传的大法弟子，就是李洪志的骨干弟子也还是不能"消业"：2006年3月，美国"新唐人电视台"编委会新闻中心负责人李国栋因肝癌在纽约病死。2006年6月22日，美国"法轮功"骨干封莉莉因胰腺癌在美国休斯敦病死。2007年元旦，患有糖尿病的德国"法轮功"骨干朱根妹，由于痴迷"法轮功"而拒绝就医而死亡。2009年7月26日，法轮功骨干陈文禄在美国塞班岛因疾病死亡。2012年5月，李洪志的妹夫李继光因病死亡。2013年4月13日，住在法轮功总部龙泉山附近的台湾籍法轮功成员Cheng-Wei Wang因病死亡，年仅32岁。……

 

　　这说明什么问题呢？只能说明他拼凑的"消业"说，就是对弟子实施精神控制的一种工具。只有死心塌地地跟着他，不断"精进"，才能"消业"！通过这样的工具，李洪志牢牢地将那些弟子控制在法轮功邪教中，一切听命于他，为他卖命。"

"　　一、为什么要送母亲去医院救治

　　李洪志在母亲得病后，毫不犹豫地将他的母亲送到当地的医院去住院，这说明，在他的心目中，医院还是可以治病救人的，并不像他自己曾经说过的，病是"业力"，只有靠修炼法轮功去消，而不能到医院去治疗。

　　那么，问题来了，难道她母亲的病就不是他所称的"业力"？李洪志曾经在《转法轮》中十分肯定地说："人为什么有病根本原因是业力"，"病是人的业力造成的，业力不消，人就不会根本的治好病。要想消去业力，必须要走一条练功的路才能做到，其他任何办法都不行。"这些李洪志自己说过的话，白纸黑字写在书上，不容否定。按照他的这一说法，自己的母亲生病了，首先应该做的就是带其母亲"走一条练功的路"去"消去业力"，而不是去医院。况且，要她母亲"走一条练功的路"去"消去业力"有着得天独厚的条件，无人能比。同时，李洪志还说："人一旦有病就吃药，或采取各种方法去医治，那么实际上就把病压进身体里面去啦"。无论从哪个方面讲，李洪志都不应该将其母亲送到医院去治疗，按照他的说辞，那只会将其母亲身上的"业力"压回去，使其"业力"更重！

　　然而，事实上，李洪志偏偏就把自己生病的母亲送到了医院，这只能说明一个问题，他的所谓"消业"说，只是用来骗人的！"

　　8月24日，李洪志的母亲芦淑珍女士在美国病故。生老病死是自然规律，任何人都不能超越这个规律，因此芦女士的病故并没有什么好奇怪的，按照死者为大的传统习俗，本不应拿芦女士的病故说事儿，但鉴于芦女士的儿子李洪志对待亲人和弟子完全不同的态度和做法，有必要在这里说道说道。想问问李洪志三个问题：

"　　更酷炫的说法是"能量场"和"法轮罩"。李洪志在《转法轮》中声称修炼法轮功，会形成大小不同的"能量场"，"能量场的覆盖面之内的人都会受益"其中尤以李洪志本人的"能量场"最为强大。除此之外，李洪志的"法轮"和"法身"还能制造出"法轮罩"："我的法身坐一圈，炼功场的上空还有罩，上面有大法轮，大法身在罩上面看场。那个场不是一般的场，不是一般的练功那样的场，是个修炼的场……这个场红光罩着，一片红"。作为李洪志的至亲，卢淑珍自然应该在这个"能量场"和"法轮罩"的覆盖范围之内，因而受到特殊的保护。
　　不幸的是，即便在这两个"神通"保护下，卢淑珍依然黯然病逝。无论李洪志的这个"宇宙主佛"有多么粗心大意，也断不至于令所有"神通"都哑了火、缺了位，这也让人们对于李洪志各种"神通"产生了前所未有的质疑。李洪志欠一个给生母的解释，同时也欠一个给所有弟子的交待。

　　此刻，还有不少法轮功弟子盼望"奇迹"的产生，盼望那些在法轮功媒体中反复出现的"起死回生"的"神迹"的出现。他们也认为，上述的种种"神通"定然都是对一般弟子而言，对于他们热爱的"主佛"的生母，谁能保证李洪志不会用尽洪荒之力，进而创造奇迹呢？

　　从近些年发生的一系列案例中，弟子们早已充分见识到了李洪志对弟子的亲疏远近和区分对待。比如2014年5月年，早已声明不再"治病"的他就曾在纽约"法会"期间亲自为澳门法轮功负责人林逸明"发功治病"，2012他甚至还曾为亲妹夫李继光"开绿灯"，允许其到医院就医。对于母亲之病而言，毫无意外的，他必然是用尽了"洪荒之力"尽心救治。只可惜，"特殊照顾"救不得人命，李继光和林逸明的最终命丧黄泉，彻底否定了这种"奇迹"产生的可能。
　　对于卢淑珍的死，还不得不提及李洪志的另一个论述，他曾公然表示："我妈是我最大的魔"。那么，这是否足以成为李洪志放弃对母亲的救治的借口？或者李洪志真如他所说的"去情"、"精进"，乃至为了"净化"法轮功队伍而对母亲见死不救呢？

　　至少有两个理由排除这种可能：其一是亲恩难报。卢淑珍早年离异，含辛茹苦将李洪志兄妹养大，即便到了成年之后的1972年，母亲还要为了给他调动工作在咳血的身体情况下写信给解放军八一军马场领导的求情四处求人。虽然他把母亲称作"最大的魔"，但明眼人都明白，这不过是自我神化的一种借口。从他逃亡美国后将母亲接过去享福的情况来看，他断不至于对母亲见死不救。其二是为了维系"法理"，法轮功歪理邪说的路径简而言之就是"修炼"——"上层次"——摆脱病痛——超脱生死——白日飞升——实现"圆满"。这个欺骗的链条尤其在"摆脱病痛"和"超脱生死"环节中出不得差错，否则就会露出马脚这也正是法轮功组织对成员死亡秘不发丧的主要原因。李洪志更清楚，特别是自己母亲在法轮功组织中的特殊地位，她的生命一旦出现问题，对于维护法轮功邪说的打击无疑是致命的。因而，李洪志有着充分的理由要用尽洪荒之力救治自己的母亲，哪怕能继续维系母亲的生命。
　　对李洪志而言，救母实则是一场惨烈的战役，他必须为了儿子的身份和法轮功的歪理，用尽各种"神通"和现代化医疗手段来救治母亲，同时还要防备母亲生病、"神通"不灵和动用医疗设备救治母亲的真相被"不精进"的弟子泄露。即便是母亲的逝去，李洪志恐怕依然不得不忍住心中的悲痛秘不发丧。这，是他这个邪教教主挣不脱的宿命。

　　李洪志用尽了自己的"洪荒之力"，卢淑珍却依然撒手人寰。卢淑珍的死迅速触发了多米诺的骨牌，将"性命双修"、"法身保护"、"地狱出名"等"神通"、"大法"尽数推到，这也难保不成为压倒法轮功无耻谰言的最后一根稻草。

 

　　对于那些至今仍对李洪志歪理邪说和"神通"抱有幻想的信徒而言，必须思考这样一个问题：论亲疏，自己可能比卢淑珍与李洪志之间的关系更近？论分量，自己可比卢淑珍在李洪志心中的分量更重？李洪志用尽洪荒之力都不能保老娘于万一，组织中其他的小卒又有什么指望？抛却卢淑珍之死不言，就连李洪志自己生病都跑到医院看病，所谓"神通"，不过是画在地上的一张大饼而已。"